3月17日訊，桑煙氤氳，桃花掛枝，三月里的“圣城”拉薩春意濃郁而又安靜祥和。

　　宗角祿康的甜茶

　　春意最濃的是位于布達(dá)拉宮身后的宗角祿康公園。這是一座坐落在一潭碧水湖心的龍王廟，傳說(shuō)有一位女龍王居住在此，所以公園又名龍王潭。14日的公園遍布“公主柳”，這種在1300多年前由文成公主種下的柳樹(shù)早已開(kāi)始吐舊納新。

　　在翠嫩的柳枝下，丹增老人和妻子坐在長(zhǎng)椅上，身旁放著茶壺，兩位老人在暖熙的陽(yáng)光下，喝著甜茶、看著湖中的水鳥(niǎo)，拉起了家常。

　　這是3月的公園里最平常的一幕，人們繞著布達(dá)拉宮轉(zhuǎn)經(jīng)，往往隨身備好了茶水，累了便坐下來(lái)，就著春光喝茶小憩。

　　當(dāng)然，大部分人還是去了遍布拉薩的甜茶館。兩天后，藏歷新年即將結(jié)束，甜茶館也在這幾日開(kāi)始營(yíng)業(yè)，十多天找不到茶館的藏族民眾喝茶的熱情終于得到釋放，在拉薩最著名的光明茶館，14日一大早便已擠滿了喝茶的民眾。

　　大昭寺前的虔誠(chéng)

　　根據(jù)藏傳佛教的傳統(tǒng)，今年3月是“神變?cè)?rdquo;，即釋迦牟尼佛示現(xiàn)神變降伏外道六師的日子。據(jù)說(shuō)，此月中所造的任何善業(yè)與惡業(yè)，皆會(huì)呈成千上萬(wàn)倍增長(zhǎng)，因此成為了朝拜的好日子。

　　14日，在千年古寺大昭寺門前，眾多磕長(zhǎng)頭的信眾身影起伏，轉(zhuǎn)經(jīng)的人流延綿如長(zhǎng)蛇，晨光在他們身旁拉出長(zhǎng)長(zhǎng)的影子，兩座煨桑爐火苗旺盛，“唐蕃會(huì)盟碑”和兩棵“公主柳”靜靜矗立。

　　在磕長(zhǎng)頭的人群中，有一位廣東姑娘，她稱從去年10月到現(xiàn)在已磕了12萬(wàn)個(gè)長(zhǎng)頭，“在這里認(rèn)識(shí)了很多磕長(zhǎng)頭的藏族朋友，他們跟我講佛教傳說(shuō)，邀請(qǐng)我吃東西，在我生病時(shí)照顧我，跟他們相處久了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有多善良”。

　　同樣虔誠(chéng)的人在小昭寺、哲蚌寺和色拉寺也隨處可見(jiàn)，前去朝拜的信眾走進(jìn)一間間佛堂大殿。寺院里的僧人則和往常一樣，在規(guī)定的時(shí)間做法事、吹法號(hào)、為佛像貢燈。

　　八廓街里的生意

　　圍繞大昭寺的八廓街是傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)經(jīng)路也是拉薩有名的商業(yè)街，藏歷新年已近尾聲，街道兩旁的商戶陸續(xù)開(kāi)門營(yíng)業(yè)，老板們將店面打掃一新，琳瑯滿目的藏式項(xiàng)鏈、手串以及款式多樣的藏裝整齊擺放，等待顧客挑選。

　　因六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措的傳說(shuō)而聞名的瑪吉阿米餐廳，14日中午時(shí)分已座無(wú)虛席。老板蒲哇甲說(shuō)，3月來(lái)拉薩的游客開(kāi)始增多，店里的生意也越來(lái)越好，“再過(guò)段時(shí)間就該排長(zhǎng)隊(duì)了”。

　　八廓街旁邊還有一條回民街，同樣人流如織，只是行人所穿的不再只有藏裝，伊斯蘭信眾所特有的小白帽和頭巾交雜其間。

　　在一家蟲(chóng)草店外，老板和一位賣家分別將一只手放進(jìn)了一塊白毛巾下商討價(jià)格，經(jīng)過(guò)一番“爭(zhēng)斗”，買賣最終沒(méi)有做成，賣家收拾好蟲(chóng)草離去，老板只是微笑著搖搖頭。

　　遠(yuǎn)方游客的留念

　　3月雖不是西藏旅游的高峰時(shí)節(jié)，但高原的陽(yáng)光和雪山以及林芝的桃花還是招來(lái)不少游客。他們來(lái)到拉薩，有人驚嘆于布達(dá)拉宮的雄偉，拍照留戀；有人被朝拜信眾的虔誠(chéng)打動(dòng)，矗立觀看，久久不愿離去；有人則走進(jìn)了八廓街的商店，為自己或朋友挑選紀(jì)念品。

　　因進(jìn)藏火車票太搶手，王躍只能從西安一路搭車進(jìn)藏，14日中午，還未找好住處的他便拉著行李箱來(lái)到了大昭寺廣場(chǎng)，曬著暖陽(yáng)，坐在廣場(chǎng)上看著磕長(zhǎng)頭的信眾，王悅說(shuō)這就是他朝思暮想的西藏——溫暖、祥和。