7月25日訊，反映普通西藏人生活的紀(jì)實(shí)作品《西藏一年》，由北京十月文藝出版社出版。該書(shū)作者旅英華人作家書(shū)云7月23日接受采訪時(shí)說(shuō)，書(shū)中記錄的故事聽(tīng)起來(lái)也許陌生，但她所了解的藏族人就是這樣生活，這就是西藏。 

　　>>>讀書(shū)時(shí)代 

以西藏為研究方向 

　　《西藏一年》的誕生，緣于書(shū)云執(zhí)導(dǎo)的一部同名紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片記錄了江孜古城區(qū)法師、農(nóng)民、僧人、干部、醫(yī)生、老板、三輪車(chē)夫、包工頭等各類(lèi)人群的生活，講述了他們閑暇勞作、婚喪嫁娶、生老病死的故事。該書(shū)以所拍攝的每個(gè)人物作為獨(dú)立章節(jié)，呈現(xiàn)了作者與人物的對(duì)話內(nèi)容、對(duì)話環(huán)境以及心理活動(dòng)等。 

　　對(duì)于西藏的迷戀，始自書(shū)云早年在北京大學(xué)讀書(shū)，“遙遠(yuǎn)的邊疆風(fēng)情，綺麗的自然景觀，一直讓我深深迷戀。大學(xué)畢業(yè)，我一度想到西藏工作，結(jié)果在父母的反對(duì)聲中打消了這個(gè)念頭。”1988年，書(shū)云考上了牛津大學(xué)，對(duì)西藏的向往之情依然如故。在牛津，她閱讀了大量關(guān)于西藏的著作，并開(kāi)始學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，師從藏學(xué)家邁克·阿里斯（已故）。“在阿里斯的影響下，我選擇了西藏作為研究方向。牛津大學(xué)一畢業(yè)，我就開(kāi)始了西藏之旅。” 

　　在書(shū)云看來(lái)，從18世紀(jì)西方的探險(xiǎn)家到青藏鐵路開(kāi)通后掀起的西藏?zé)?，神奇廣袤的青藏高原具有讓人魂?duì)繅?mèng)縈的魅力。諸多關(guān)于西藏的書(shū)籍，從自然風(fēng)光掠影、民俗風(fēng)情獵奇、血腥歷史回顧、意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)到高僧大德的軼事等，無(wú)不想再現(xiàn)西藏的真實(shí)情狀。“然而，我們很難從中看到普通藏族人的身影，聽(tīng)到他們的心聲，體味他們的甘苦。” 

　　為了真正體驗(yàn)藏族人的甘苦，聆聽(tīng)他們的心聲，書(shū)云在中國(guó)藏學(xué)研究中心格勒博士的幫助下進(jìn)入了西藏，決定在那里居住一段時(shí)間。 

　　>>>旅行途中 

西藏變化讓她震驚 

　　“進(jìn)入西藏后，最觸動(dòng)我的還是西藏的變化。不僅拉薩變化很大，一些縣城也發(fā)生了很大的變化。”書(shū)云說(shuō)，以前在西藏旅行時(shí)，她習(xí)慣于在顛簸的長(zhǎng)途車(chē)上聽(tīng)人聊天、念經(jīng)、搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒，“現(xiàn)在，大部分車(chē)前方安裝了閉路電視，左右各一個(gè)。左面播放的是印度寶萊塢的肚皮舞：性感女人，豐乳細(xì)腰，邊唱邊跳，觀眾一個(gè)個(gè)伸著舌頭，目瞪口呆。右邊播放的是香港的武打片：江湖俠客，刀光劍影，血肉橫飛，人們不時(shí)地發(fā)出一聲聲驚嘆。有的孩子還模仿熒屏上的‘武林高手’，嘴里發(fā)出‘嗨、嗨、嗨’的打斗聲。我就在心里問(wèn)：我是在西藏嗎？短短幾年的變化讓人震驚不已。” 

　　這些變化讓書(shū)云下定決心拍一部紀(jì)錄片，“雖然我沒(méi)有能力把握西藏的過(guò)去，但我可以記錄它的今天，用人類(lèi)學(xué)的方法，潛下心來(lái)做一部反映普通藏族同胞一年四季生活的影片。”書(shū)云還決定用文字記錄這一切，作為影像的有力補(bǔ)充。 

　　拒絕獵奇平靜審視 

　　之所以選擇在江孜拍攝，書(shū)云解釋說(shuō)：“除了圣城拉薩，江孜可以說(shuō)是西藏保存最完整的古城，大規(guī)模的城市建設(shè)和改造的熱潮并沒(méi)有沖擊到宗山腳下的這片古城區(qū)?；蚴歉慕ǖ呢?fù)擔(dān)，或是保護(hù)的需要，總之，這座有600多年歷史的古城幸存下來(lái)。” 

　　在接下來(lái)的日子里，攝制組分別以婦女干部、天葬師、鄉(xiāng)村醫(yī)生、飯店老板、三輪車(chē)夫、包工頭、寺廟僧人等工作、生活在西藏江孜的普通藏人為主角，用鏡頭和筆記錄下了他們的日常工作、生活。攝制組在江孜租了三間房子，與8位主人公朝夕相處，吃水靠車(chē)?yán)?，洗澡要到街頭浴室。“從前期調(diào)研、進(jìn)入拍攝到后期制作，花費(fèi)了兩年多時(shí)間，如果加上完成本書(shū)的幾個(gè)月，我們一共在西藏待了將近3年。” 

　　完成拍攝后，書(shū)云將精力全部投入文字創(chuàng)作。“那個(gè)時(shí)候每天我都會(huì)打坐，以前拍攝時(shí)的一些印象深刻的畫(huà)面就會(huì)出現(xiàn)在腦海中，所以寫(xiě)作非常順利。”書(shū)云說(shuō)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的沉淀，她也有了新的想法和感悟，都用文字記錄了下來(lái)。另外，拍攝結(jié)束后，這些人物身上又發(fā)生了新的故事，紀(jì)錄片已經(jīng)無(wú)法彌補(bǔ)，但文字卻將它們記錄了下來(lái)。書(shū)云說(shuō)，紀(jì)錄片具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，文字對(duì)內(nèi)心的表達(dá)更細(xì)膩，兩者是相輔相成的關(guān)系。 

　　書(shū)云說(shuō)，對(duì)于藏族的婚姻制度、喪葬習(xí)俗、信仰與風(fēng)情，她絕無(wú)獵奇心態(tài)，更無(wú)夸張和渲染，單是以客觀與公正的目光平靜而敬畏地遠(yuǎn)遠(yuǎn)審視。 

　　>>>出版期待 

傳遞藏民真切心聲 

　　書(shū)云說(shuō)，回顧那些住在江孜的日子，她能真切地感受到，在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)化、城市化轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，藏民既有與之相適應(yīng)的成功和幸福的喜悅、自豪，也有不相適應(yīng)的痛苦、困惑。“對(duì)西藏普通的百姓而言，他們需要對(duì)過(guò)去燦爛歷史文化的記憶，但更需要在變化中追求現(xiàn)代化的美好未來(lái)。他們渴望享受現(xiàn)代化的生活，不希望被當(dāng)作古老的文物加以收藏和展示，更不希望把他們當(dāng)作虛擬中的‘香格里拉’或‘香巴拉’讓人觀摩，被人誤解、誤會(huì)。”書(shū)云說(shuō)，她希望她的書(shū)能夠生動(dòng)而細(xì)膩地傳遞出藏族同胞的心聲，讓世人真正了解他們獨(dú)特的生活方式和精神世界。 

　　書(shū)云說(shuō)，近期，央視和鳳凰衛(wèi)視將播出《西藏一年》的紀(jì)錄片。